幸好有朋友發電子版的給我，2天看完了。有很多感觸，本想寫些文字。可我的文采哪比的過作者？那裏面的文字多麽豐富？那裏面的故事多麽精彩？那裏面的場面多麽宏大？那裏面的感情多麽沉重？那裏面的思想多麽深刻？那裏面的人物多麽鮮明？那裏面的心情是多麽複雜？而我們這一代，也許只能從字裏行間中獲得那麽一點點的觸動。。。

 

第一次讀她的文章是那本和兒子書信的往來。看得出母親對兒子的憐愛。而在這麽一本書中，依然依稀可見。。。

 

午後，聼著音樂，在北京爲數不多的暖暖的陽光下，散步，看著那漸漸變黃的樹葉隨風落下，步子越走越慢，心情，越走越好。。。

 

長假就要開始了。也許需要放假的是那顆心，還有那份心情，順便給自己點時間。。。希望這次可以畫個圈圈。

 

人有時候越來越不容易開心，因爲要求越來越高了；而有時候特別容易開心，因爲要求已經越來越低了。人，伴隨著時間的腳步，在這2方面會同時變得越來越明顯，只是表現在不同的方面罷了。。。

 

本來不想寫了，可年紀大了，記性不好，怕忘了。。。

 

那個時代，每一個小小的、看起來毫不重要的片刻的決定，都可能是一輩子命運的轉折點。

 

這世界上所有的暫別，如果踫到亂世，就是永別。

 

南上北下。一上車就是一輩子。

 

有一種人，愈是在風雨如晦的時候，心靈愈是寧靜。他能穿透所有的混亂和顛倒，找到最核心的價值，然後就篤定的堅持。

 

一場戰役，在後來的史書上最多一行字，還沒幾個人讀；但是在當時的荒原上，兩万個殘破的屍體，禿鷹吃不完。

 

日日是好日。

 

從前，我聽説，在金馬，有人跳上小舢板，媽媽要他去買一打醬油，他上午過去，下午就囘不來了，五十年后才得以回來，到媽媽墳頭上香。

 

站到歷史錯的一方去了，你要受得起寂寞。

 

 

虽然心态已有些变化，但还是zz for reference...

 

【王文华／文】  【 2005/12/28 联合报】

 

中國有很多老話，說得都很有道理，比如這句：家和萬事興。那天和好友又是聊到深夜，談了很多話題，有時候覺得人生難得得一知己。志同道合，又通情達理。好朋友絕對是一筆財富，更何況是前輩呢......

 

1年內認識的2個朋友在這1年中都有很大的變化，都進步了。也許到了他們那個年紀就該有所突破。而我們又何嘗不是？最近特別想過“艱苦”的生活，吃點苦。是該好好折騰一下自己了。呵呵！

 

多么美的旋律啊...

 

 

今晚很开心，希望我可以记住并保持，时刻提醒自己吧......

 

!!!___!!!

 

收获更多的是那些懂得舍弃和思路清晰的人

...

 

 

上周去上海，这周在天津，感觉最大的就是变化。以往回家都是往返于机场和火车站之间，而这次可以有时间和心情到处去走走看看。天津变得越来越美、越来越繁华、方便了。细雨中驾车沿着海河穿越一座座造型奇特独具设计的桥，很舒服。天津的牛扒工厂和北京的牛扒工厂原来不是一家。南京路竟然也有美美，乐宾百货下面的星巴克坐着也很舒服，期间还赶上一对新人走红地毯… 浦东多了很多高大的建筑，黄浦江边的人流依然繁华，过江的渡轮依然很有特色，静安寺装修得更有气势… 花木路的尽头竟然有个不错的球场，约了朋友去打了一会，八佰伴的港式餐厅味道依然很正宗…更开心的是见到了很多老朋友，也从前辈那里取经、解惑，也更加坚定自己的坚持。

 

最近的天气变得格外的舒服，心情也不错。思想也随之发生些变化。和好友聊了那么多次，也总该有些结果和变化。人们往往最需要的，其实是内心或者说是心理的满足。而这种满足，往往容易受周围环境的影响。这些影响往往会让你忽略真正重要的事情，而去追逐一些表面上的东西。这就会让我们专注于一些不重要的事情，而忽略了真正重要的东西。

 

我们所听到的、学到的、看到的都是过去的故事和经验，而我们需要面对的是充满不确定性的未来。这，也正是乐趣的所在。要有大大的格局和精准的眼光。这是此次上海之行的一点感悟。生活中有很多美，学会欣赏并乐在其中实属不易。这也是一种难得的能力。生活中的很多方面需要经营，而这绝对是一门艺术，所以，需要更多拥有高超技巧的高手去享受其中。而这最终，其实，是智慧的一种表现。

 

昨晚浏览电视，无意看到《杨澜访谈录》采访86岁的画家，黄永玉。老人家近一个世纪的经历还是历练出很多智慧和对人生的理解。淡定，往往来自于丰富的经历和充满智慧的自信。

 

理想也好，梦想也罢，人，始终要有，不管到了什么年纪......

 

早上手机丢了，请同志们联系时告诉姓名，号码不变。

 

老妈早让我换，只是，用久了，不想换了。。。

 

刚刚和一个朋友MSN，结果得知他手机昨天丢的，真是难兄难弟。

 

其实，有些事情看上去可能是不开心的事，但长远来看也许是好事，只不过自己还没有意识到。。。

 

还是那句话，人早晚要放下所有的一切离开的，所以，也没有什么不可以接受的。。。

 

后来反而是有一点点开心，看来是要有个全新的开始了。。。

 

 

从一个朋友送给我的一套光盘中（讲经说法之类的，有些意识层面的讲座），听到了“水知道答案”的故事，又和另一个朋友说起，结果就收到了关于这个故事的文章。今天仔细读了一遍，获益匪浅。

 

在这个信息爆炸的时代，人们每天向往着物质生活的享受，追求成功光环下的喜悦，却看不清生命的意义......回归自然，也许是最好的状态...希望你和我一样，满怀期待与喜悦地欣赏每一首“史诗”。

 

摘录其中一些段落，希望能够让更多的人感受到其中的美。。。

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第二章（５）（图）
    
中图：听到美好祝词的水结晶；右图：听到“浑蛋”的水结晶。
　　水能记忆信息，还能通过在地球上的循环来传达信息。由此可知，来自宇宙的水包含着很多关于生命的答案。而解读水的秘密的惟一方法，就是观察它的结晶。
　　在目睹了很多很多水的美丽结晶后，我仿佛真的看到了生命的真谛。看到"谢谢"二字的水结晶整齐而美丽，看到写着"爱与感谢"字样的水结晶庄严而素美。这都是水所呈现出来的生命的光辉，也是来自灵魂深处的生命的真实形态。
　　更进一步说，我们所见到的水的结晶过程，其实也是一个生命创造的过程。水会因为我们的注视而随时变化它的表情。我们的视线就是它变化的动力。当我们对它投以善意的注视，也就等于我们给了它某种勇气。而当我们的目光充满敌意或恶意时，它顿时会失去动力。
　　以前，我曾经在我负责的杂志上，让读者做过这样一个实验。他们在两个瓶子里装上米饭，每天对其中的一个瓶子不断说"谢谢"，对另一个瓶子则每天不断地说"浑蛋"，一个月后，看看它们都会发生一些什么样的变化。于是，不少小学生们每天放学后便开始和两个瓶子里的米饭说话。
　　过了一个月后，"谢谢"瓶子里的米饭呈现出一种发酵似的样子；而"浑蛋"瓶子里的米饭，则腐臭变黑了。
　　我在数年前出版的水结晶摄影集里介绍了这个实验，结果全国几百个家庭也做了同样的实验。每个家庭都得出了相同的结果，但是其中有一个家庭尝试着做了与别人不尽相同的实验。
　　这个家庭除了分别对两个瓶中的米饭说"谢谢"与"浑蛋"外，还另外准备了一个放进了米饭的瓶子，但是既不贴标签，也不和它说一句话。总之就是对它置之不理。
　　结果如何呢？对它置之不理的那个瓶子里的米饭，甚至比骂它"浑蛋"的米饭还更快地腐烂了。这个实验被很多人重复了很多次，也都得到了相同的结果。也就是说，对它置之不理比鄙视它伤害更大。
　　这个实验也会给我们一个很大的启发，那就是要多关爱孩子，多和他们说说话。所以，现在正处于孕期的妇女，请多关心你们腹中的胎儿，要经常用温柔的声音和他聊聊天。
　　对放在自己房间里的绿色植物也一样，如果能多注意到它的美丽，同时多赞赏它几句，相信它会更加茂盛、更加迷人。对自己养的宠物或昆虫之类的，也要记得和它们多说说话才好。
　　我真心希望通过这本书，能让更多人关注水，对水充满敬意，那样的话，水一定会在我们眼前呈现出它更美丽的结晶。那时，即便是一个小小的结晶体，都让你拥有了一个异常美丽的世界。
　　相信我们都期待着那样一个结果。大自然赋予人们和自己一样的创造力，让人们拥有并自由地使用它。此刻，我们每个人肯定被那温柔的眼神默默守护着。
　　而生命的记忆随着它的载体--冰块自宇宙而来，然后诞生出生命，再诞生了人类，创造了我们。那么，现在就让我们面对水，为它注入生命的力量吧。你的意识、你的视线、你的爱心、你的微笑……这一切都能为水注入新的生命的活力，从而不断地创造一个全新的宇宙。

 

序章（２）
　　世界为什么会重新回归"太古时代"的混沌？最关键的问题是什么？它的答案是：一切的一切都已无法再调和，都已开始走向分裂。
　　也许这让人感觉很无奈。虽然同为人类，却因为地域或人种的不同，在想法上产生了某些差异。事实上也是，各种各样不同肤色、不同生活习惯、不同宗教信仰的人，如今全都生活在这个地球上，再加上人类本身就不善于接纳异己事物，在这片土地上，就难免不断发生各种各样的纷争。面对这样一种世界格局，我想，目前，可能还一时找不到任何有效的解决办法。
　　这么一来，人类仿佛走进了死胡同。那么，到底有没有一个适用于生活在地球上的每一个人、并值得每一个人信服的答案呢？现在我要给大家一个提示，那就是人的身体７０％是由水构成的。
　　人处在出生之前的受精卵状态时，其９９％是水；出生后，水占人体的９０％；长到成人时，这一比例缩减到７０％；到临死之前大约会降到５０％。无论如何，可以说人的一生几乎都活在水的状态中。
　　从物质的角度来看，人就是水。而以此为前提的话，我们就可以很冷静地去看待很多事物了。首先，不管你是什么人种，这个前提是不会变的。我想说的也就是，全世界无论什么样的人，他们之间都存在着一种共通的东西。至此，人到底应该怎样生活的答案也就有了。
　　想要健康而幸福地度过一生，该怎么办呢？一言以蔽之，只要让占到人体７０％的水干净就可以实现了。
　　河水因为流动，才能保持其清澈。当水不再流动，它就会成为一潭死水。也就是说，水必须保持一种循环状态。很多健康受到损害的人，大多也是因为体内的水（或曰血液）凝滞所致。血液一旦停止流动，身体便会开始虚弱，如果碰巧是脑血管的话，就有可能危及生命。
　　那么血液为什么会凝滞呢？我想，这与人类的情感受挫有关。近年来，医学已经证实，人的心理状态对身体的影响很大。每天生活得轻松而快乐，身体自然会健康无病。若总是陷于烦恼、愁苦之中，身体马上就会出现异样。当情感生机勃勃地处于流动状态时，任何人都会感到幸福充溢着，身体也比平时更为健康。人体内的水洁净而不凝滞，并源源流动，对人来说才是最重要的。

 

　　实验的结果美妙极了。听了贝多芬《田园交响曲》的水所呈现的结晶，像这首明快、清爽的曲子一样美丽而工整；而听到对美充满深深祈望的莫扎特的《第４０号交响曲》的水，其结晶也竭尽全力展现出一种华丽的美。
　　最妙的是听了肖邦的《离别曲》的水结晶，美得小巧玲珑，并分散成几块，简直令人惊叹。（后来我了解到，《离别曲》原来并不叫这个名字。看来水所感受到的是为这首曲子起名为《离别曲》的那位日本人的感受。）水就是这样随着美丽的古典音乐，发挥着自己的个性，形成了美丽的结晶。相反地，让水听充满了愤怒与反抗色彩的重金属音乐时，它的结晶的形状就全都是凌乱而破碎的了。
接着，我们又有了更奇妙的想法，那就是让水读文字。把水装进瓶里，我们在纸上写了一些字，把字面朝里贴在瓶壁上。我想知道分别给水看"谢谢"（下左图）和"浑蛋"（下右图）这两个词，它们的结晶有什么不同。
      
　　从常理来说，让水"阅读"文字，因字面意思的不同而改变它的结晶形状，简直是不可能的一件事。但通过音乐实验得到证实后，我对自己的这种想法不再抱有任何怀疑，于是马上开始了这项实验。有如误入了奇境一般，我满心期待着这次实验的结果。
　　结果揭晓时，真的又令我大吃一惊。看到"谢谢"两个字的水结晶，非常清晰地呈现出美丽的六角形；而看到"浑蛋"两个字的水结晶，像听到重金属音乐的水那样，破碎而零散。
　　同样地，把"让我们做吧"这句话贴在瓶子上给水看，它的结晶就很整齐；采用命令式口气要求它"一定要做"，它甚至无法形成结晶。
　　这个实验让我们了解到日常生活中说话措辞的重要性。使用友善、温和的语言，会将事物带向好的方向；而恶言相对时，则会带来不好的结果。

 

　　语言是心灵的展现。对于生活所持的不同心态，会改变占人体７０％的水，并在身体的外在形态中表现出来。拥有健康心灵的人，他的体魄也相对要健康许多。正所谓健康的内心决定了健康的身体。
　　当我开始研究水的时候，心里就曾有一个愿望，那就是尽可能地帮助更多人恢复健康。我确信，有些疾病不仅仅在于个人问题，很多还源于整个社会的扭曲。如果不改变这个扭曲的世界，恐怕在(禁止)上患病的人数不会减少，患有心理疾病的人也无法得到救治。
　　那么让这个世界扭曲的到底是什么呢？是心灵。扭曲的心灵影响到全世界。正如一潭积水中有一滴水落入，就会有无尽的波纹扩展开来一样。只要有一个人的心灵产生扭曲，他就可以影响周围的人群，乃至影响到整个世界。但是，请各位大可放心，这种负面影响依然有药可救，那就是心怀"爱与感谢"。
　　世界正在向我们发出祈求，它想变得更美，它在向我们祈求一种达到极至的美丽。请回想一下我们最初的定义：人是水做的。看到水结晶的照片的人，体内的水一定会发生某种变化。这种变化就是，它找到了最为极至的美，这美就是看到了"爱与感谢"几个字所形成的水结晶。
　　如果所有人都心怀着爱与感谢，连法律的存在都会显得多余。现在相信你已经知道了答案--"爱与感谢"将是引导整个未来世界的关键。水明确地指引了我们生活的方向，而水中所包含着的每一首史诗，都是从一个细胞扩展至整个宇宙的永远不会结束的故事。
　　希望你和我一样，满怀期待与喜悦地欣赏每一首史诗。

 

    冬去春来，转眼间就到了一年一度的毕业典礼。6月初的天气清冷得反常，人们不得不穿薄毛衣或夹克。今年波士顿的天气变化无常，4月有一两天气温高达32摄氏度以上，人们热得要开空调。随后的一个多月又冷得至少要穿两件衣服，但天气并不妨碍一系列的庆祝活动。

　　校园里照例彩旗飘飘，成群结队，欢声笑语，赠送鲜花，合影留念。主要庆祝活动集中在6月2日校长对毕业生的告别讲演（Baccalaureate Address），3日大学本科毕业生自己组织的告别活动（Class Day），和4日哈佛毕业生联谊会（Harvard Alumni Association)组织的毕业典礼（commencement)。

　　这是哈佛大学第358届毕业典礼。第一届毕业典礼是在1642年。后来由于战争或瘟疫等原因，有九年的毕业典礼被跳过去了。6月第一周举行毕业典礼，今年会是最后一次。从下学年开始，开学时间从9月中旬提前到9月初，毕业典礼也会随之提前到5月下旬。

校长告别讲演

　　学生几年来日夜奋战，大好时光用在学习与消化老师讲的艰涩难懂的技术性问题上，到底会对今后的事业和生活有什么帮助呢？光阴似箭，无论他们心理准备好了没有，他们必须走出校门，面对变幻莫测的大千世界。在成百上千的毕业生即将离开校园，忐忑不安地走向社会的时候，校长能给他们什么带有人生哲理的启示呢？

　　6月2日下午的校长告别讲演，照例在校园中心的纪念教堂（Memorial Church）举行。虽然是大庭广众之下的书面发言，但并不完全是冠冕堂皇的做秀，其中不乏肺腑之言。

　　校长福斯特（Drew Gilpin Faust）首先回忆了这批毕业生在过去四年的经历。

　　她说，你们进入校园时正好是卡特里娜（Katrina）飓风肆虐的时候，你们离开校园时正好是经济风暴席卷全球，改变这个国家和世界的时候。你们也目睹了哈佛的变化。你们在四年中经历了三位校长（萨默斯，代校长Derek Bok，和福斯特本人），你们经历了旧的教学大纲（Core Curriculum）的退出和新的教学大纲的引入（General Education），和一些校舍的变化。福斯特然后列举了一些优秀毕业生取得的成绩（没有点名道姓)。

    去年这个时候，有很多哈佛毕业生选择了去华尔街工作。其中一个学生说，他这样选择的原因是不想进入“真实世界”（real world），而进入金融行业是最稳妥、最保守的选择。金融风暴对你们来说也是一件好事，因为你们没有最保守的选择了。你们当中的一个学生说，因为金融公司今年很少招人，他准备去教书，而教书才是他真正想做的，今年的就业形势让他没有理由不做自己热爱的事。当然，有一少部分毕业生仍然会去金融公司工作。这也是好事，因为你们还年轻，有弹性和韧性承受金融界的动荡。与其在你们45岁时经历中年危机，自问“我到底在做什么？我为什么做这些？”还不如在20多岁的时候就反思这些问题。

　　有一位作家描述和她先生去巴黎旅游的原因：不是有人要求我们去，也不是我们认为应该去，而是我们从心底里想去，这样我们的旅途就有了一个好的起点。福斯特说，这就是发自内心的动力，这就是生活。

　　她说，博雅教育（liberal arts education）的目的，不是要训练你们成为某一方面的专家，有一份特定的工作，而是要让你们在不确定的充满变化的情形下有应变能力，能够即兴表演（improvise）。“即兴生活（improvised life）是激情与平静、构架与自由、理性与感觉魔术般的结合。我们不喜欢不确定性（uncertainty），更喜欢安定，但正是不确定性给我们的个人生活和事业带来机遇”。

　　最能概括福斯特讲演内容宗旨的话，应该是她引用一位著名爵士音乐家的话：“透彻地掌握你的乐器，你的乐谱，然后全部把它们抛在脑后，尽情地弹琴。”现在的世界需要那些优秀的即兴表演家。

　　重新思考我们的生活，重新投入进去不是每一代人都有的机会。福斯特回忆自己1968年的大学毕业典礼时说，当时我们意气风发，雄心勃勃，觉得巨大的社会变革迫在眉睫，我们要结束战争，消灭贫困和种族歧视。渐渐地这种无所不能的乐观和激情消逝了，我们逐渐地变成了“大人、成年人”，我们回到了自己的小天地，为自己个人的好生活而努力，那种追求更高目标的境界和对更美好的世界的憧憬没有了。

　　但是现在又回来了。我们目前面对很多挑战——金融动荡，传染病蔓延，对内政策，对外政策，都是困难重重。这些挑战和奥巴马入主白宫，不仅仅使新的思想、新的投入成为可能，而且是必须。

    奥巴马总统把我们生活的这个时代，定义为重新振作和重新创造的时节（a season of renewal and reinvention）。重新振作、重新创造需要新的思想、新的思维。我们一直坚持，最好的教育是那种培养分析能力的、形成思考习惯的、能够把信息（information）变成理解（understanding)的教育。这就是教育为什么这么重要，受过教育的你们这些人为什么这么重要。

 

学生聚会

　　Class Day的活动是在校园中间的露天草场Tercentenary Theatre举办，没有毕业典礼那么正式，形式上比较轻松。毕业生代表的讲话有对四年大学生活的认真反思，也有自嘲自讽的幽默。他们对最近四年的课业过重（over worked）、睡眠不足（under slept）直言不讳，他们的脑海里只是被“成就”（achievement）这个词充斥着。“为了重建哈佛形象，有必要提醒整个世界哈佛的毕业生是多么地了不起。他们处处趾高气扬，只往上看，不往下看，永远觉得高人一筹。”

　　“在今后的几天里，所有的人都会告诉我们，‘艰难困苦与沮丧失败都是真实生活的一部分，你们要有思想准备去面对。’别听他们的，他们肯定不是像我们一样，从哈佛毕业的。”

　　Class Day学生按照惯例会请一位主旨讲演人。去年的主讲人是前总统克林顿。今年是NBC新闻“今日”节目的联合主持人、杰出新闻工作者Matt Lauer。他曾经报导过伊拉克战争、北京奥林匹克运动会，采访过无数政经要人。

　　他说：“哈佛大学的文凭并不意味着你有任何特权（entitlement），并不意味着你一定比其他人优秀。你受的教育是一个强大的工具（tools），但这只是你工具箱中的一个。我要你们用所有的工具——你们的慈悲为怀（compassion），你们的与人为善（kindness)，你们的大度宽厚（generosity），你们的公平正直（sense of fair play），你们的诙谐幽默（a sense of humor），去建立人与人之间的桥梁，而不是树立障碍与隔阂。”

　　他20分钟的讲演也不乏幽默。他说：“要有孩子，而且要有好多孩子，因为当你不能找到生活中的乐趣和幽默的时候，你的孩子会帮你找到。”“每个人至少要有一个永远和你说真话的朋友……记住生活中惟一不变的是你的品格（character）。”■

    6月3日在校园中间露天草场（Tercentenary Theatre）举行的毕业典礼包括三部分：早晨发文凭，共6777 个文凭（包括1562名本科毕业生），81个证书。这使世界范围的哈佛毕业生联谊会（Harvard Alumni Association）30多万会员的数目迅速膨胀。中午是各个本科生宿舍，各个研究生院分别组织的午餐。下午是哈佛毕业生联谊会的年会（Annual Meeting of the Harvard Alumni Association），有3万多名毕业生及其亲朋好友参加。

　　校长讲话和校方请的讲演者（commencement speaker）是年会的亮点和高潮。

 

校长讲话

　　校长福斯特在向哈佛毕业生联谊会汇报学校工作进展的同时，也对平时看起来日复一日、年复一年的普普通通的教学工作和研究生活赋与重要的意义。

　　她说，在过去的一年里发生了很多以前完全不可思议、不可想象的事情。去年秋天刚刚开学不久，金融风暴就突如其来，几周之内历史悠久、不可一世的大金融公司顷刻坍塌，几万亿金融资产挥之即去。九个月以后，我们有了一个崭新的世界，我们以前约定俗成的假设，构架和价值观都要重新审视，我们的资源也没有那么丰厚了。多数人认为九个月以前的那个世界一去不复返了。我们的毕业生面临几十年不遇的不景气的工作市场。很多哈佛教授和毕业生都应招到政府工作了，策划应对危机的各种方案，其中包括奥巴马本人。

　　知识和有知识的人对应对危机至关重要。而生产知识和有知识的人就是大学的工作，就是我们的任务。我们生产知识，传播知识，教育学生，分享研究成果。奥巴马说，我们必须支持大学迎接新时代的挑战，必须把科学研究放在重要的位置。

　　哈佛大学也不能逃脱席卷全球的金融风暴，我们在确保做好本职工作的同时，也不得不重新审视我们的预算，花销的优先次序，争取找出更加经济实惠的方法做好同样的工作。我们要想的不是要有什么更好的条件，而是要想做同样的事，不需要什么，什么是可有可无的。不要想我们已经失去的，要想我们仍然拥有的。 “我们不能忘记哈佛优秀的悠久历史——我们今天比以往更加需要这种优秀。”

　　我们不要认为自己是这个形势的牺牲品。“变化可以发生在我们面前，也可以通过我们而发生，我们必须要成为变化的设计者，而不是变化的牺牲品。当尘埃落定，我们必须自问，在经济衰退和危机过后，我们想要的是什么。”要回答这些问题需要计划，需要全大学范围的讨论协商，征求各方意见。现在这些程序已经开始。执行这些程序的结果意味着一系列具体政策的变化。从整体来说，这些具体变化就代表着我们认为21世纪的科研大学（research university）应该是什么样的，也必须是什么样的。

　　校长把学校的目标和任务浓缩为三个基本原则：

　　1）无论家庭背景，经济条件，所有优秀的学生都有享受高等教育的平等机会。受教育是实现“美国梦”的主要渠道。大学学费日益升高使得中等收入的家庭不堪重负。机会平等是有关社会公平，创造优秀的。在过去五年中，我们对本科生和研究生的助学金都有大幅度提高。我们要成为吸引优秀人才的磁铁。

　　2）大学是创造和传播知识的重要阵地，基础和应用科研尤其重要。二战以后，美国联邦政府和科研大学（research universities）搭成伙伴关系，从事科学研究。但最近三十年来，联邦政府在科研方面的投资按GDP的比例已经减小了15％。现在科研方面的私有投资也在减少，又赶上经济危机。选择从事科学研究的人太少了，从事科研的，又能够找到足够的基金支持的人太少了。有人为了能够找到资金支持就选择保守的课题，不愿意做更基本的，更深入的，更有突破性的研究。

　　奥巴马在今年通过的财政刺激政策中包括在今后两年对科学技术研究210亿美元的资金支持，并承诺在两年之后每年要拿出GDP的3％来支持科研。但是联邦政府债台高筑，政策能否兑现还很难说。所以我们必须寻找新的支持科研的方法和途径，例如，与周围的大学、医院、企业及其他研究机构进行合作研究，寻找基金会支持等等。

　　3）大学必须用审视的，怀疑的眼光看待一切，通过怀疑得到智慧。虽然哈佛大学是波士顿地区第二大私营雇人单位，为马萨诸塞州去年一年创造直接和间接经济价值高达53亿美元，但大学的作用不能用短期的，实用主义的标准来衡量。大学是寻找追求真理的地方，即使某一个真理在特定的时间不受欢迎。在充满挑战的今天，我们不能忘记我们的使命。我们必须要问什么对我们来说是最重要的，什么是可有可无的。

 

朱棣文的建议

　　今年的主旨讲演者是美国能源部部长朱棣文（Steven Chu ）。他和另外两位物理学家因发现了在极低的温度下如何用激光把原子固定在它们自己的轨道上而获得1997年诺贝尔物理学奖。在今年1月成为能源部部长之前，他是加州大学伯克利分校国家实验室主任，负责再生能源、新能源的研究工作。

　　他的讲演包括三部分：一些简短而幽默的点评，对毕业生不请自来的建议（unsolicited advice），和与他自己主要工作有关的倡议。他首先感谢校长和哈佛毕业生联谊会邀请他讲演，随后幽默地说他不敢肯定他符合毕业典礼演讲嘉宾的“高标准”。“去年的主旨讲演者是亿万富翁《哈里•波特》的作者罗琳（J.K. Rowling），前年的主旨讲演者是更大的富翁和慈善家，计算机‘呆子’（nerd），比尔•盖茨，而今年站在你们面前的完全不是一个富翁，但至少我可以说我是一个呆子。”

　　他也会恭维一下哈佛，说他的哥哥和弟弟都是哈佛毕业的，只有他不是，今年他成为哈佛大学十位荣誉文凭的获得者之一，或许他妈妈这次会高兴了。以前当他告诉他妈妈他拿到了诺贝尔奖时，他妈妈说，“那不错。”然后紧接着问，“你下一次什么时候来看我？”

　　他说，他决定在讲演中引用其他人说过的话有两个原因。一是重要的话需要重复一次以上才能起作用。二是那些借用别人语言的作家其实是在重复最优秀的人的足迹。美国著名作家、哲学家、诗人爱默生（Ralph Waldo Emerson，1803－1882）说，“那些古人把我最好的思想都偷走了。” 毕加索说，“好的艺术家借用；伟大的艺术家（干脆就）偷。”（Good artists borrow. Great artists steal.）为什么毕业典礼的演讲嘉宾就不能如此呢？

　　他自知在毕业典礼上对学生的建议很少被珍惜，大多被遗忘，肯定不被遵循，但仍然愿意提出以下几条。第一，感谢所有帮助你取得成就的人，包括那些教课不怎么好的教授，因为他们迫使你自学，而自学是在人生道路上取得成功的重要途径。

　　第二，在今后的生活中，培养大方大度的胸怀。在所有的谈判中，不要计较最后的很少的得失，大方地把一些零头放在桌子上留给对方。在与人合作中，记住要肯定别人的成绩（credit），成绩不是稀缺资源，别人有了你就没有了。特别是在成功的合作中，要给别人90%的成绩。

　　第三，在生活开始一个新篇章的时候，建议你们选择自己热爱的事业和职业。如果你还没有找到自己的热情，不要满足，一定要坚持找到为止。生命本身就短暂，没有自己真正热爱的事业，生命更是转瞬即逝。“当我像你们这么大的时候，我一门心思地想成为物理学家。大学毕业后，我在加州大学伯克利分校做研究生、博士、博士后共八年，然后又在贝尔实验室（Bell Labs）工作了九年。这些年来，我的主要目标和快乐就是物理学。”

　　他的最后一个建议是：追求个人理想，自己热爱的事业不应该是生活的唯一目标。当你头发花白，步入老年时，你希望在回首往年的时候感到骄傲。这种骄傲不会来自你一生中积累的物质财富，也不会来自你一生中积累的荣誉称号，而会来自那些曾经受你影响的人（the lives you have touched），他们的生活因为你而更加美好 （the difference you have made）。

   “在贝尔实验室工作九年以后，我决定离开舒适的、方方面面都完美无缺的‘象牙塔’，尝试在我看来更现实的生活——去（斯坦福）大学教书。我希望我所留下的不仅仅是一篇篇科学论文，我想通过教书孕育科学的后一代。”他说，“在大学工作最好的部分就是学生，因为他们清新、热情、没有成见。他们自己并不意识到这一点，他们是我们这个社会最好的精华的接受者、传承者、发展者。就是在大学阶段，他们的思想是完全自由的，也是最有创造力的。他们进入大学，以为教科书、教授就是权威。渐渐地他们会发现，教科书、教授也不是无所不知、无所不晓，于是他们开始自己思维。当他们有独立的思想的时候，我开始从他们那里学习。”“我开始教书，带学生是因为我想回报这个社会，给予别人，但结果是我从中得到的比我给予的更多。”

　　然后朱棣文进入讲话的第三部分：气候变化。气候变化并不是一个新问题。在过去的60万年中，地球经历了六个冰川时代。现在的问题是各种数据都表明气候在迅速变暖——北极圈的冰雪在减少，海面在上升。有史以来，科学第一次被用于预测我们现在的所作所为对50年以后、100年以后的世界的影响。这个影响来自于工业革命以来二氧化碳的排放。

　　如果现在不及时采取措施，减少二氧化碳排放量，全球气温就有50％的可能性在本世纪末上升5摄氏度。在上一个冰川时代（ice age），全球气温只低了6摄氏度，加拿大的绝大部分和美国北部都终年被冰雪覆盖。所以气温上升5度对全球的影响不可低估，北极冰雪覆盖的有机物有可能融化，迅速释放甲醇（methane）和二氧化碳，动物、植物以及人类都难以适应。

　　作为国际社会，我们愿意在这个至少一百年以后才能见到效果的气候变化投入多少呢？ 上一代人努力工作是为了下一代人生活得更好。我们能不能为我们后代的福利和幸福而承担起责任呢？

　　五年以前朱棣文同意成为伯克利国家实验室主任的其中一个原因就是要广招科技人才，迎接气候变暖的挑战。他们已经建立了几个不同的能源研究所。他对气候变化和能源的挑战有充分的理解，但仍然表达了“危中有机”的乐观和信心，鼓励年轻人把握机遇，把握现在，通过发明创造新科技，设计更好的政策，和建立管理更有环保意识的工厂企业，为可持续发展作出贡献。

　　有些缓解气候变暖的办法是显而易见的。例如，提高能源效率，节省能源的效果就非常可观。现有的技术可以使房屋使用能源效率提高80％，15年就会返回所需投资（pay back period）。房屋冬天的供暖，夏天的空调和其他用电占美国所有能源消费的40％。所以提高能源效率，节省能源的好处是巨大的，是“不捡白不捡的大便宜”。

　　但是更多关于气候变暖的问题是未知的。他说，“奥巴马政府在为繁荣的、可持续发展的未来打基础。我们并没有所有的答案，这就是我们为什么需要你们加入我们，与我们并肩奋战。”

　　他为参加奥巴马政府而感到荣耀。奥巴马政府鼓励科技创新以解决能源危机。“美国有机会领导一次新的工业革命。我们要创造更有效的办法利用太阳能、风能、核能，处理发电厂排出的二氧化碳。更先进的生物能源（biofuels）和使汽车用电驱动（electrification of personal vehicles）也会帮助我们不那么依赖石油进口。”

　　发展中国家在努力追求达到发达国家的物质生活水准。在这个过程中，我们必须对气候变暖采取措施。朱棣文承认美国的人口只占世界的3％，而消耗的能源却占世界的25％，与此同时，世界上有16亿人没有基本用电，有几亿人靠燃烧树枝做饭。他说，一个严峻的现实就是：那些最容易受伤害而且受伤害最大的人群——那些穷人，孩子和未出生的孩子——是最无辜的，也是最没有能力保护自己的群体。

　　朱棣文呼吁最基本的人性，他引用两位人文领袖的话终结讲演。马丁•路德•金（Martin Luther King）在1967年反对越南战争时提倡超越种族、阶层、国籍的无条件的博爱（all-embracing and unconditional love for all mankind）和直接面对挑战的紧迫感 ，“明天就是今天。在人们的生活和历史上，有‘太晚了’这么一说。”

　　1950年诺贝尔文学奖获得者威廉•福克纳（William Faulkner）（1897-1962）在12月10日获奖晚宴中讲人文主义者在充满挑战的世界中的作用：“我相信人不但会承受，而且还会战胜。人是有精神的，精神是永恒的。人有慈悲之心，人能够与人为善，自我牺牲，忍辱负重。诗人和作家的任务就是要写出这些精神，他们的使命就是要充实人们的心灵，时刻提醒他们勇气、光荣、希望、骄傲、慈悲和自我牺牲精神都是人们光荣历史的一部分。”

　　朱棣文最后总结说，“你们在追求个人理想的同时，也要培养帮助别人的热情。没有什么会给你更大的满足感了。” 他呼吁：“为了你们的孩子和世界上所有的孩子，我们要保护这个地球。”■

 

 

 

从4月份开始练，到昨天第一次下场。感觉进步还算快的。由于之前一直练习那几根铁杆（教练也没教木杆），所以，driver和短杆都很差。不过推杆不错，基本都是2推，偶尔3推，就是喜欢推。前9洞基本都是在找感觉，平时练习我一般都得先打二三十个球，才能找到状态，毕竟1个星期才练一次。后9洞开始有点状态了，driver都能开起来了，一般都200多，有一洞竟然比教练还多了30多码，250+应该有了，哈哈，又能和XJ炫耀一下了。。。本来有一洞可以打par，但竟然掉到水里，还被罚了一杆。。。总成绩121，幸好同去的美国同事也就比我好10杆，不过他可打了好几年了。。。还得继续苦练，争取年内朝着百杆迫近。。。多说2句，球杆很重要，我的R7和限量版的driver都是Taylormade的，从美国买的，既便宜又好用。更重要的是要有一个好的教练...绿色鸦片，就是这么开始的...

 

时间过得很快，得抓紧时间干点正事了。虽然要Enjoy the crisis time, 但也要try to make the breakthrough...发现自己越来越懒了...

 

有时候很想变成空气中的一个粒子，可以随着风和自由自在的心情，漂到任何地方，大海、高山、草原、沙漠、河流、雪地、云层...一年四季，无忧无虑的，多好....

 

 

Be Happy!

“The days that make us happy make us wise.”
----John Masefield

When I first read this line by England’s Poet Laureate, it startled me. What did Masefield mean? Without thinking about it much, I had always assumed that the opposite was true. But his sober assurance was arresting. I could not forget it.

Finally, I seemed to grasp his meaning and realized that here was a profound observation. The wisdom that happiness makes possible lies in clear perception, not fogged by anxiety nor dimmed by despair and boredom, and without the blind spots caused by fear.

Active happiness---not mere satisfaction or contentment ---often comes suddenly, like an April shower or the unfolding of a bud. Then you discover what kind of wisdom has accompanied it. The grass is greener; bird songs are sweeter; the shortcomings of your friends are more understandable and more forgivable. Happiness is like a pair of eyeglasses correcting your spiritual vision.

Nor are the insights of happiness limited to what is near around you. Unhappy, with your thoughts turned in upon your emotional woes, your vision is cut short as though by a wall. Happy, the wall crumbles.

The long vista is there for the seeing. The ground at your feet, the world about you----people, thoughts, emotions, pressures---are now fitted into the larger scene. Everything assumes a fairer proportion. And here is the beginning of wisdom.

 

 

每天呼吸一点点，每天进步一点点，每天享受一点点，每天顿悟一点点，每天思念一点点，每天开心一点点，每天坚持一点点，每天都那么一点点...

 

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zz 让你更快乐的五个习惯

 

想谈恋爱时的感觉：你感觉棒极了。你用全新的眼光看世界。你愿意接受任何挑战。你难道不喜欢永远处在这种状态吗？

我们曾经讨论过如何影响那些给你带来快乐的人，比如你的孩子或同侪。

本周，我想重点谈谈你本人。具体地说，就是看看有什么方法能让你把积极的想法融入到生活中，以便给自己的快乐带来切实的影响。为什么要这样做呢？原因是人在快乐的时候，各种各样的积极结果会随之而来。

举例来讲，各种研究结果发现，人在快乐的时候，考试时临场发挥更好、卖东西卖得更多、免疫系统更强大、能更好地应对挑战，并且会给周围人的快乐感带来积极的影响。

哈佛大学毕业的积极思维心理学家、研究机构Aspirant首席执行长肖恩•阿克尔(Shawn Achor)说，让你体验爱情的眩晕感的化学物质──多巴胺和5-羟色胺，也能激活大脑的学习中心。

阿克尔说，快乐而放松的大脑比处于压力之下的大脑有着更高的智力，保持积极的态度实际上可以帮助我们学习更多的东西。

这进而会帮助我们更加成功，也更快乐。

研究看来验证了这一点。上世纪30年代一项有名的研究中，科学家们对坚持写日记的修女进行了跟踪。那些在日记中使用更多积极词汇的修女比那些使用更多消极词汇的人活得要长。实际上，有90%持乐观态度的修女活到了85岁以上，其他人则只有34%。

心理学家巴巴拉•弗里德里克森(Barbara Frederickson)的研究发现，积极情绪使我们可以建立更多的智力和社交联系。如果你情绪积极，很可能会思维清晰、组织新信息和回忆起这些信息的速度更快，这样你会更快、更富创新性地进行思考。

试着在两分钟里列出美国50个州的名字，或是处理一下工作上的问题。如果你的情绪积极，很可能会更快、更准确地做完。

在工作上，快乐的人往往表现更好、销售业绩更好、更轻松地应对挑战、避免出现工作倦怠，因此饭碗会更牢靠。阿克尔说，一项研究发现，那些有着更积极情绪的人在18个月后获得的老板评价也更好、工资会更高。

关于这项研究的一个好消息是，正如消极思维是可以后来学来的，积极的想法也可以。人的大脑是灵活的。所以，让我们看看一些你现在马上就可以进行的“快乐”练习，对你的大脑进行训练，希望这会让你走上快乐之路。

1. 每天记下让自己感激的事

因为工作，健康或和美的家庭而心存感激？那么就表达出来。写下或大声说出你的感激，或许可以和你的伴侣一起做。感激的东西每天可以不同。

研究发现，与对照组相比，那些每天坚持列感激清单的人不仅感觉生活更美好，运动地更多，身体上的不适也会更少。因此，在每天晚饭时或是上床睡觉前，说出三件值得感谢的事，可以大声说出来，也可以写在日记里。

2. 写日记

写日记是灌输积极想法的一个很好的方式。阿克尔建议每周写下三次积极的经历。这只要几分钟时间，你可以随身带一个小记事本或者日记本。

同时，阿克尔说一件事做上21天，它就会成为习惯。而写日记是提升魅力、吸引力和免疫系统最快的方式。这么说，只要三周你就能实现了！

3. 保持身体健康

没错：锻炼身体。研究表明，仅仅锻炼就能将抑郁的复发率降低9%。我知道当我早上健身时，大脑里的那些负面因素真的减少了，我觉得更为乐观，做好准备迎接这一天。

4. 冥想

当今世界，我们几乎都被鼓励要身兼数职、一心多用。但阿克尔证实了我一段时间以来所想的事情：一心多用就能更成功吗？

我来告诉你，那些在工作中一心多用的人，比如一边查看电子邮件、一边打电话的人不仅效率低，而且公司损失的时间中有20%-40%是由此造成的。听到这个，你怎么想？

让头脑冷静下来的一个更好的方法是每日进行冥想，也就是每天花些时间什么也不想，将自己的大脑从日常的纷扰中释放出来。就算每天只花5分钟专注于自己的呼吸上，这也会帮助你在没有进行冥想的时候一次只专注于一件事。

5. 随时行善

想一下上次你帮助别人过马路或是指导一个年轻人的情形。你感觉怎样？通过专注于其他人的感觉，你可以学会改变对自己的看法。

一项为期六周的研究发现，每周做六件好事的人，即使小得微不足道，也会在一个多月之后仍自我感觉良好。

培养快乐的习惯

记住，创造快乐的关键是训练你的大脑。研究表明，这是可以做到的。要不要做，就要看你的了。

首先，培养新的习惯，开始时可以是两、三个，这些习惯可以和其他习惯一样难以打破。习惯至少要坚持21天。

如果你在每日坚持习惯上面临小小的障碍，那么动动脑筋。找找看有什么更加容易的方法可以让你开始新的习惯。比如，试着把你的日记放在床头，每天睡觉之前看到的最后一件东西就是它。

在当今世界上，快乐可能看起来难以实现。不过，我们只要每天花15分钟来训练大脑，就能不但对生活有了更积极的看法，还会对我们生活中最重要的部分──工作、健康和我们所在意的人带来积极影响。

 

 

 

 

在得知此消息并确认后，心里很难受，而且整天心情很差。不知如何表达...

 

也许人来到这个世界上其实是来受苦的。离开了，也就解脱了...God bless them...

 

记得2007年看张学友演唱会的时候，其中有一首歌是他写的，纪念死去的张国荣和梅艳芳...

 

In memory of my excellent classmate

 

歌曲:给朋友
作曲:张学友
填词:古倩敏
编曲:吴庆隆

 

白:2003年12月从朋友口中知道你已经离开
心里面痛咗一痛
面上搵唔到适合嘅表情去表达我自己
做完噑之后我自己揸车返屋企
觉得特别冻啊原来冬天已经黎咗啦

 

飞出生死峡谷轻卸身躯的包袱
如闲来沉睡了一觉苏醒多舒服
唯求旁人别哭加重不必的伤痛
让我轻轻松松活到这一分钟
像到异地另做美梦

北风开始急促紧记多加添衣服
如能全明白我总会将哀伤征服
神游无涯时空千里可一刻飞纵
没世间的挤迫让我偷些空隙
今天可好好的休息

灵魂仍然在飞想找青葱的一片地
停下再看两眼便会安心高飞
就算一生是极美传奇
如逢严寒天气亦有一番风光细味
潇洒再见世界在这方的知己
每一天都深深祝福你即使远离
白:一路上我见唔到一个人或者一架车
特别觉得孤独打开收音机
只系重覆听到报道你离开既消息
我望出车外边觉得天色好黑真系好黑

白:今日返屋企既路好似特别长咁
终于我都返到屋企啦你呢

 

 

有些人已结束人世间的西行，开始新的旅程。而对于我们这些还在西行中的，要好好的珍惜眼前的生活，更充实、更幸福、更开心的西行中...

 

哎~~~ 一声叹息，所包含的，远不止，这些......

 

 

开心，真的很开心！也是一种感动和友情，也是一种收获和缘分......

 

如果你已步入中年，就仔细阅读，细细品味。如果你正当青年，就预先浏览，面向未来。
人到中年十件事

一 储蓄友谊
那些靠得住的友谊是今生最温暖的一件外套，它是靠你的人品和性情打造的，在这个年龄一
定要好好地珍惜它。如果到目前为止，还没有几笔，那么，从现在用心去储存还来得及。

二 学会放手
这个年龄已经不允许你不成熟，当你无力把握命运中的某种爱，某种缘，某种现实，学会放
手。给自己一个全新的开始，只要信心在，勇气就在；努力在，成功就在。

三 播种善良
一定要极尽自己所能，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良
常常是播种，在不经意间，就会开出最美丽的人性之花来。

四 懂得音乐
一定要学会一种乐器，它会洗涤你的身心，会打开你的记忆和想象，全心地投入，更会给你
带来意想不到的宁静。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生
活有了滋味。

五 避开两种苦
尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。
在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。好在这年
龄还具有一定的资本，我们可以卷土重来。
世间最苦是钟情，如果在这时候还有这样的情愫，一定要像打扫灰尘一样，把它从心屋里清
出去。

六 学会承受
有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要默默地去承
受；历炼一次，丰富一次。如果，像小时候一样大喊大叫，痛哭流涕，都不是这个年龄应做
的事。

七 留住感恩心
当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。感恩的心一
定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚
你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。

八 热爱工作
尽管它不像喝茶、聊天那般惬意，但它检验着我们的智慧和能力，得以让我们体现价值及获
得成就。一定要全心爱它，毕竟它让你大半生有事做、有饭吃。

九 善于学习
读书和学习都是在和智慧聊天，每年至少要读五十本书，它不仅保证你的记忆力、感悟力，
使你的部分思想和见解来源于此，并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力，这是练瑜
珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为。

十 享受运动
很多人认为自己胖、自己丑…… 于是，就有人拚命地节食减肥、不惜在脸上动刀……你的
大部分时间与其这样地被浪费，不如去享受运动、享受自然。你的体重就不会因懒惰而上涨
，你的容貌也不会因岁月而减少生动。那么你就在某种程度上保存住了你的青春，你的快乐
，你的健康。

 

7號鐵可以到150了，哈哈，算是個小小的進步。這要歸功于我那專業的教練，還有我不知道哪裡來的那麼大的隱。

 

其實每天都可以進步，每個方面都要進步，什麽時候都可以進步，就看你選擇哪種方式了。有進步才有興趣，有興趣才有動力，也就有了樂趣。生活在於發現存在其中的美和樂趣，并享受著...

 

爭取週末繼續進步...

 

 

 

 

很深刻的文章,看过便知道...

 

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     2008年出品的两部有关纳粹德国的影片《朗读者》与《浪潮》，体现了战后德国两代人对于纳粹灾难的反思，非常值得一看。在《朗读者》中扮演女主角的演员凯特·温斯莱特，因这部影片中的出色表演，刚刚获得奥斯卡最佳女主角奖。这部思想性非常强的影片，能够问鼎商业主导的奥斯卡，实属非常不容易，这从另一个方面说明了它确实很棒。导演斯蒂芬·戴得利2002年执导过那部有关弗吉尼亚·伍尔夫的影片《时时刻刻》。

 
 　　《朗读者》（又译《生死朗读》）改编自小说，小说作者为德国人本哈德·施林克，战争结束的1945年出生，本行是大学法律教授。这一代人没有眼见纳粹暴行，但是他们是在纳粹留下的废墟中长大的，甚至可以说是在前纳粹人员当中长大的，他们的父母无一例外地卷入了那场灾难，虽然角色有别或程度不同。他们就是在这些人的呵护下长大，继承了他们的那份羞耻与罪责。
 
 　　这份道德负担甚至比当事人本身还要强烈。不难理解，直接卷入和参与这场灾难的人们，他们所陷入道德上的混乱晦涩，并不会因为这场恶梦结束而终止，他们需要解释自己的行为，也需要为自己辩解，某种阴影始终会停留在他们内部。而没有做下任何事情的战后一代，在与过去的历史划清界限时，当然更有理由和更加理直气壮。这就是学者徐贲曾经提到的——在反思这段历史时，年轻一代德国人更加严厉。
 
 　　到了风起云涌的1966年，声讨的浪潮达到了某个顶峰。小说与电影中均对此都有所描写。小说是以第一人称写成的，已是法学院学生的主人，在面对审判纳粹残余时，表现了那样一种亢奋；“我们责无旁贷”。他甚至认为即使纳粹时期被贬黜的父亲，因为没有在1945年之后主动站出来检举那些作恶者，也“犯了知情不报的罪”。影片中的另一位法学院学生，则富有挑衅性地说出：“问题是你们怎么让这一切发生？在知道这些事情的时刻，你们怎么不自杀？”
 
 　　某种情况有些像我们这里文化大革命时的革命小将，面对这样那样“历史污垢”的父母，表现出一种大义灭亲的无情立场。从父母那里继承来的耻辱，也许更加令人耻辱。愤慨激烈的情绪，既体现了某种道德立场，也体现了与上一辈做切割的决心，我们叫做“划清界限”。当然，1966年的德国青年面临的情况，与红卫兵并不完全相同，前者明摆是面对错误历史。然而，一种彻底决裂的方式，一种“目中无人、妄自尊大”的方式，便是面对历史最为恰当形式吗？一种居高临下、道德优越感的立场，便是恢复重建战后精神道德废墟的一部分吗？
 
 　　将这个语境顺出来，再来看这个故事，就变得容易一些。它是战后第一代反省他们自己的故事，是与他们同代人之间对话，也是与这个民族曾经的一段精神历程进行对话。凯特·温斯莱特扮演的女主人公汉娜曾经是集中营看守，而且是一名纳粹党党员。战后她在公交车上当一名售票员，35岁时与年幼小男孩发生恋情，对方当时才15岁。这个故事因而拥有一个如同《洛丽塔》的外表，只是性别颠倒了一下。他们在一起除了做爱，重要的内容是朗读，年轻男孩不停地为年长女性大声读书，从《奥德赛》一直到契珂夫。这之后1966年汉娜作为纳粹残余坐在被告席上时，年轻小伙子体验着从未有过的复杂感情，他的天地发生旋转。据说这个故事在德国也引起了类似我们这里《色戒》那样的争议。

“请看清那些被告，你们找不出一个，会相信他们当年真的有权杀人。”法学院的教授说。与汉娜一起坐在被告席上的，是一些上了岁数的妇女和男人，他们看起来与常人无异。旁听席上有一位妇女正在织毛线，而这项活儿，应该也是坐在被告席上的女性们同样擅长的。她们是在看起来日常生活的氛围和规则当中，做了杀人帮凶。 
 
 　　汉娜与她的“同事”们看守波兰克拉科夫附近的一个小集中营，每个月她们都需要挑选一些人送往奥斯威辛，六个人每人挑选十个，加起来一共六十，这个“算法”日常如流水，仿佛合情合理。而汉娜有些不同的是，她将挑选出来的某个年轻、体弱、纤细的姑娘，先“保护”一段时间，给她吃好休息好，并在晚上秘密度过一段时间。开始时人们不免狐疑，后来得知，这位姑娘同样是在为她朗读书本。当然她最终不会逃脱魔掌，汉娜还是将她与别人一道送往无人生还的地方。汉娜并不觉得这样做有什么为难之处。若干年后她还这样回答审判长的质问：“如果是您的话，该怎么办呢？”
 
 　　最为恐怖的还是这件：汉娜等一行五人负责转移几百名“囚犯”，晚间歇在一个村庄，“囚犯”们住进了教堂。夜袭的飞机投下了炸弹，教堂成了一片大火，看守们手握着教堂大门的钥匙，但是没有人想到要将门打开，放囚犯们生还，结果绝大多数人被活生生烧死，生还者寥寥无几。为什么不开门，汉娜是这样解释的：“我们是看守，工作是押送犯人，不能让她们逃跑。若是打开门，会出现混乱，怎样才能恢复秩序，我们得负责。”这样的解释并不构成年轻的法学院学生同情或倾向汉娜的理由。他的理由在别的地方。
 
 　　审判到最后出现了令人意想不到的结果：当法官要求汉娜核对一份重要报告的笔迹时，汉娜没有在纸上写下任何东西，而是痛痛快快地答应了这份报告是她本人写的，全然不顾这样做会给她带来严重后果。此时，旁听席上的法学院学生突然意识到，这个汉娜原来是一个文盲，她不会读写，这才是她多年听人朗读的真正原因。小伙子意欲帮助汉娜澄清真相，说出她是文盲这个有利事实，但他没有这样做，他突然止步不前。最终，汉娜被判终生监禁，而其余同伙只有区区几年的刑期。
 
 　　年轻学生没有说出真相，没有运用真相而改变审判结果，这个安排非常有意思。他尊重这位女性的意思，是她自己想要保守这个秘密。这是非常重要的。这个绝望的、颜面丢尽的女性，她不想继续当众丢脸，她希望能够保护自己的那点秘密，维持一个稍稍体面的外表，部分挽回属于她自己的尊严。尽管这给她带来更深的灾难和艰难局面，但是没有人可以说，因为是这样一个女性，她的这个要求便是不合理的。她的秘密应当得到尊重。认定对方是敌人，接下来便可以任意羞辱，那是另外一种做法。
 
 　　这个起点还蕴涵了其他一些能量，或者至少与这些东西相平行，互相提供支持。第一，说到底，在教堂烧死几百人这件事情，虽然已经过去许多年，但是必须有人对此负责，这是肯定的。电影中提到德国哲学家雅斯贝尔斯的《德国罪过问题》，相关的知识分子讨论中，有人提出“行政责任”，也就是说，即便当事人强调当时的做法是服从命令或者当时国家的法律，属于行政范围，也并不能改变做这些事情本身的犯罪性质，以及身在其中所要承担的罪责。那份致命的报告虽然不是汉娜写的，但是在整个事情当中汉娜仍然有着不可推卸的重大罪责，她不是无辜的，必须为自己的所作所为承担后果。
 
 　　第二，原来急于与上一代人划清界限的法学院学生，在保守这位女性秘密的同时，他与这个女性之间建立起了某个秘密通道，如同一个“攻守同盟”。这个“攻守同盟”并不是增添和隐藏罪恶（它恰恰通往承担责任），而是通过这个小小平台，年轻一代分担了上一代人的罪责、耻辱和历史负担，将这份特殊的遗产继承下来。不难设想，如果年轻人说出真相，那么他们之间便不再有任何联系，即使汉娜几年后出狱，他们也很难重叙旧情。而他帮助汉娜保守了这件秘密，他便与汉娜之间不可斩断，不管以何种方式。他后来多年如一日往监狱邮寄朗读磁带，保持与汉娜精神上的密切联系，包括对汉娜不识字这件事情负起责任。在历史负担面前，他不认为自己可以当甩手大爷。这样的立场，比起他的同学质问别人“你们为什么不自杀”所包含的咄咄逼人和道德优越感，要沉静、深刻得多。小说作者在接受访谈时说：“是爱将米夏卷入了汉娜的罪责之中；是爱，孩子对他们的父母、亲人、老师和神父的爱，将战后一代卷入了上一代人的罪责之中”。所谓“卷入”，是继续承担的意思，是觉得自己也有某种责任，而不是轻易地指责他人。这一点最为重要。
 
 　　第三，汉娜的这份尊严感，一个罪人身上的这份要求，是否可以看作这个民族在滔滔恶名之下，试图重新找回自己的尊严与体面？试图建立和恢复自己的那份不可侵犯的感觉以及荣誉感？正是这个东西，才成了战后德国人重建自身和家园的动力？汉娜珍视和维护自己的形象，年轻人帮她一道努力，也就是说，年轻人在参与承担汉娜的罪责、继承历史负担的同时，也在试图保护那上一代人身上需要保护的那些东西？这些东西将战前与战后的德国联系了起来，将它们视为一个整体？对于这些问题的回答，包含了一种扑朔迷离的气氛，不管是肯定的还是否定的，都面临一些危险，但是故事显然触及了它们。这或许是这个故事引起争议的原因，也是这个故事在前人基础之上往前迈出的一小步。不能说是辩护——汉娜必须服刑，而是将问题在更加复杂的层面上展开，得到更加复杂深邃的表述。
 
 　　在其他一些方面，这个故事直接继承了战后德国思想文化界对于纳粹现象反思的结果，比如汉娜·阿伦特的“平庸无奇的恶”。那些犯下滔天罪行的人，并不是一望即知的恶魔，而毋宁说是一些看起来平庸无奇的人，当他们卷进了那个杀人机器，就像一枚螺丝钉在其中兢兢业业，严格服从上级下达的每一项指令，不管它多么违反几千年以来人类赖以生存的基本常识，比如不杀人。在上级命令和“规则”面前，他们表现得越平庸，越无所作为，其工作成越大、越光滑，破坏性也越大，从而他们自己身上的人性，也被没有人性的制度所吸收和取消，最终他们变得与这个制度一样丧失了人性。
 
 　　人们身处邪恶而不知，阿伦特推荐的方案是“思考”，思考带有一种陌生的气味，意味着对于手头工作的一种“中断”，一种回望自己的开始。思考将自身一分为二，从而也得以与环境保持距离。通过思考获得道德生活，这是在极端情况下人们自救的第一步。从这个角度看来，影片中那个著名细节——汉娜原来是一个文盲，她请别人为自己朗读是因为自己不认字，除了剧情的意义之外，同时还有某种形而上的象征意义：在现代社会里，一个不会读写的人，以及由此而产生的自卑，非常有可能被别人的那些花言巧语牵着走，她无从思考，思考的基本前提（阅读）她不具备，她同时也是一个道德文盲。
 
 　　将这样一些罪责、伦理、政治、历史负担等问题，放进一个看起来是爱情故事的框架之中，能够揉合得那么好，那么自然，不能不佩服作者的功力，从中也可以见出诸如此类的深刻话题，并不是有人认为的是电影或者小说所不能承担的。相反，在处理这些话题上的每一步小小进展，才恰恰体现了艺术家的想象力创造力。顺便地说，中国的创作者包括电影人在这方面则显得不够自觉，在相关问题上知识界的讨论进展到什么程度，如何运用这些进展作为精神背景，做出自己的从容应对，几乎看不到什么动静。我手上的这个中文译本《朗读者》，前面有一位著名大学教授的“序言”，如果不是为了“立此存照”，我会随手将它撕掉。那样一种自娱自乐的小感觉，实在不配放在这本书的前面。

 　　2008年3月份在德国上映的《浪潮》（又译《恶魔教室》），导演丹尼斯·甘塞尔（Dennis Gansel）是一位34岁的年轻人，2004年拍过一部影片《英雄教育》，关于1942年一所纳粹军官预备学校的故事，获巴伐利亚电影节最佳导演奖和德国电影节最佳剧本奖，人们惊讶时下沉湎于享乐与电子游戏的年轻人怎么会持续关注上个世纪的纳粹现象。当年在接受记者采访时，他便以一种毫不犹豫的口吻说道：历史会在当下重复。当人们遭受贫穷、不幸或者其他原因，便需要一个看上去能够使他解脱的团体。几年之后他用影片进一步回作出回答。

 

正如影片开头所表明的，这个故事来自真人真事。1967年4月，在美国加利福尼亚州的一所高中里，教师罗恩·琼斯为了让学生们理解法西斯主义，大胆地进行了一场试验，在五天的时间之内向他的班级灌输整齐划一的集体主义和纪律性，最后导致的却是不可收拾的混乱结果。1981年这桩事情被写成小说《浪潮》，继而美国广播公司又制作了电视系列短片《浪潮》。由来自德国的年轻导演再次激活这个话题，则更加具有意义。电影剧本也由导演本人撰写，细节极为饱满、富有层次和有说服力，为极权政权如何诞生这种看似复杂的理论问题，提供了一部形象版的简易教科书，纪录片的拍摄风格也使得影片虎虎有生气。2008年美国圣丹斯电影节（独立电影节）上放映年轻导演的这部影片时，当年实验的发明人罗恩·琼斯出席了首映式。这样一部影片，也居然在德国获得了年度票房冠军。
 
 　　这门叫做“独裁政府”的选修课与另一门课“无政府主义”一样，原意都是为了培育年轻人的民主观念。课堂上的高中学生对于“第三帝国”这类话题听得厌烦了：“又来了”。“这种事情反正不会再发生了。”“又不是我们做的，我们为什么要没完没了地背负着罪感？” 实际上学生们所厌倦的不仅是这类话题，而是还有更多。酒吧里两个男孩这样的对话，多么像发生在上海或者北京的同样一幕：“我们这一代人想要反叛却找不到方向，因为所有价值观都不存在了。我们所缺少的，是一个能够团结在一起的目标。”因此在年轻人party上喝过量的酒、作出猥亵的动作、有人吸大麻，寻求不同刺激，这也并不奇怪。
 
 　　对于赖纳老师的针对性措施，我们就不应该感到陌生了，而是熟悉得不得了，因此，开头看这部影片是带着微笑的。第一步，将原来分散的圆桌式的课桌，集中为全部面朝黑板，取消任何其他的“课堂中心”；第二步，确立老师的最高权威，发言之前先举手，得到老师同意之后起立发言，原先直呼其名“赖纳”要改为“文格尔先生”；第三步，“一起跟我做双腿运动”：“左、右、左、右、左、右”，教室里立刻发出雷人的咚咚声响。这种做法还有一个顺便的作用，就是向别人示威，文格尔先生进一步启发道：“维兰德先生的无政府主义课就在下面，我想让我们的敌人吃吃天花板上落下来的灰尘。”在体验与他人的界限和区别中，教室里的脚步声更欢了。为了使得“我们班作为一个整体”而更加突出，重新安排的课桌根据这样的原则：一个“好同学”搭上一个“坏同学”。
 
 　　不同意见之间的争执，开始于是否需要穿上统一的“制服”。白色衬衫与牛仔裤，这不难办到，赞同的女生还给出了充足的理由：原来每天上学，需要考虑今天穿什么衣服，现在统一服装，便不需要操心了。同为女同学的卡罗则不同意，她从镜子里看出白衬衫不适合自己，内心深处也反感这种统一着装：“制服排出了差异，也排除了个性。”一个外号叫做“软脚虾” 的男同学胆小懦弱，给别人弄来大麻却不敢收钱，在这项驱赶孤独的集体主义活动中（文格尔先生命名为“纪律铸造力量”“团结铸造力量”）他感到兴奋莫名，甚至将自己的其他衣服点上汽油，烧得精光。
 
 　　穿上了统一服装的年轻人开始为自己的团体命名：“恐怖小分队”、“梦想俱乐部”、“觉醒者”、“海啸”、“基石”、“核心”，人人都有一种自己正在干一件大事的感觉，最后决定取名“浪潮”，本片片名来源于此。统一服装、名称之后，接下来还要有统一的标志，男孩子们在夜晚将这标志贴编了大街小巷，有一条还出现在正在建设的高层市政府大楼建筑工地上，并上了当地报纸的头条。最后一项是统一问候手势，右手在胸前先俯下然后抬起，令穿上白衬衫的男孩女孩觉得很好玩，也很自豪。
 
 　　学校有其他老师对于文格尔实验感到反感，包括他的妻子。但是，恰恰有家长来信支持，说自己的孩子这几天精神百倍，面貌焕然一新。学校的教务长对这样的来信表示满意。后来有一位同学写下的有关体验，令人想起了文革时期我们这里年轻人的同样的感受：“这几天的经历很有趣，谁最漂亮、谁成绩最好都不再重要，‘浪潮’我们人人平等。出身、信仰、家庭环境都不再重要，我们都是一场运动的一份子。‘浪潮’让我们的生活重新有了意义，给了我们一个可以为之奋斗的理想和目标。”
 
 　　然而，事情并不能够以个人一时一地的主观感受作为判断尺度。需要问的是，这个理想和目标要将这些年轻人带往哪里？只有一点是明确的，那就是这种团体，需要不停地制造异己和敌人，不让组织之外的人加入他们的活动，哪怕是玩滑道这样的游戏。很可能，赖纳·文格尔先生一度也有些不能自持了。从未有过地被他人抬到这么一个权威高度，他多少有些顺水推舟，有些飘飘然，这才爆发了妻子与他之间一场争吵：“这段时间你变成一个混蛋。”“你通过崇拜而利用他们。”紧接着战场在班上一对男女同学之间展开。始终冷眼旁观、保持批判性的卡罗，被男友打得面部出血。男友开始反思卡罗所说的，这一切都失控了。
 
 　　五天的实验结束，本来应该划上一个句号，但是成员们对于这样罢休感到不甘心。他们觉得需要开一个大会，讨论‘浪潮’的前途。当被称之为“叛徒”的学生被“五花大绑”地押送到主席台上，身为教师的赖纳开始发话，承认自己做得过火了：“谁让你们这么干的？如果我说杀了他，你们就杀了他吗？”“回到我们原先的讨论——这样的独裁专制在今天是否能够再现，而这不正是我们现在所做的吗？“我们以为高人一等，将所有反对我们都排除出去，……还不知道要做出什么来。”他继而宣布“浪潮结束”。没有想到的是，当年的“软脚虾”最不能接受解散“浪潮”的事实，在开枪打伤同学之后，他饮弹自尽。
 
 　　在“恶魔教室“中呼唤出来的人性中的魔鬼，并不能够适时回到原处；没有人挑战的至高权力，最后变得不能控制自己所释放的局面。这场试验的其运作原则，其实简单得不能再简单：树立权威、整齐划一和排除异己。在网上看到年轻人将这部影片又称之为《纳粹速成》，这里没有见过纳粹的另一代人，但这并不表明他们彻底远离了这种病毒。
 
 　　这部影片有力地说明，所有这些导致灾难的因素，导致极权政府产生的因素，并不在别的地方，人们用不着到别处去寻找它们的起源，而就是埋藏在人们自己的人性深处，与人们自己人性中的黑暗一一相对，在人们自身人性中拥有肥沃的土壤。当然，它们也需要某些现实的浇灌，比如感受无聊、失落、孤独、空虚，这一切很容易被这样那样的名目收编，经常是它们单等一声号令，马上倾巢而出。顺便需要指出的，并不是所有人与人的联合，都只能导致类似灾难。人们总是在求互相支持与联合，分而治之是专制统治惯用的手段。区别在于，是一个允许个性与差异、包容五光十色的共同体，还是只允许一种颜色、一个权威的那种团体。
 
 　　假如纳粹的现象也有可能重来，那么，其他还有多少历史可以再度上演呢？我们对于自身人性的估计，需要多么悲观才能够与之相适应？想到这个问题，不免令人倒吸一口凉气。无论如何，感谢这部影片，在今天给人们提供了诸如此类的思考。

 

 

 

 

忘记从哪里看到的了，也许是骗人的，不过如果有那么1，2句觉得有共鸣，还是有收获的...

btw, 今天出租车司机说我年纪不大，孩子也就1，2岁吧。努力中...

 

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人生的完美

佛陀对弟子讲课，问到世上的完美是什么？，一个弟子说： “ 完美的都是你得不到的东西。 ” 佛陀摇头道： “ 你并不了解完美的真相。 ”

另一个弟子说： “ 人类的生命就象花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦；冬天枯萎凋零，化为尘土。最完美的是自然本身 ” 。 佛陀微笑说： “ 你能体察到完美 " ，

又有一弟子说： “ 完美没有概念 , 有概念的都不完美 ” 。 佛陀仍微笑说： “ 你对完美的现象能够观察入微 " ，

在佛陀的不断否定和启发下，弟子们的灵性被激发，各述己见， …… 这时一个弟子站起说： “ 佛陀，依弟子看，完美只在追求中 ------, 世上没有最完美 , 只有更完美 ” ， 此语一出，满坐寂然。

佛陀赞许地说： “ 说的好！对完美的追求过程是人生最美妙的一种实践，人生如果把真诚都留在了过程之中，那么人生才可以更接近完美。结果是一种必然，也是终局。所以我说，人生的精妙在于态度，在于寻觅的过程。

你如果将 A 、 B 、 C 、 D 、 E-----X 、 Y 、 Z 26 个字母，分别用百分之 1 、 2 、 3 、 4---24 、 25 、 26 代替，用百分之百来表示完美 , 便得出了下面的结论：

HARD WORK （努力工作） = H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11= 98%

KNOWLEDGE( 知识 )= K+N+O+W+L+E+D+G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5= 96%

LOVE =L+O+V+E = 12+15+22+5= 54%

LUCK =L+U+C+K= 12+21+3+11= 47%

这些通常人们非常看重的东西都不是完美的。究竟什么是？ 是金钱吗？
MONEY （金钱） =M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25= 72% 不是。 是领导力吗？

LEADERSHIP =L+E+A+D+E+R+S+H+I+P= 12+5+1+4+5+18+19+8+9+16= 97% 不是 , 是性吗？

SEX = S+E+X= 19+5+24=48% 不是。 什么能使人生、生活变的完美？是态度吗？

ATTITUDE （态度） = A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+20+21+4+5= 100%

终于找到答案了。和佛陀说的竟然一样， 是巧合还是天机？

人们面对生活， 总是有所追求，人的感觉是一种很奇妙的东西，人的一生不能停止思维，想要寻觅一种终极的答案，但是，别说个体的人，就是整个人类也是无法拥有尽头。

人不是动物，但人却确确实实来自动物，如果我们只说人在社会中的感受，那么这只能是在诠释社会的意义；失去人本质的自我。一个男人看见漂亮的女人就动心，这和社会学意义上的伦理观念没有什么内在的联系。男人爱女人，说透了，它是大千世界里最最普通的自然现象。

佛洛尹德说，社会愈文明，对人的原始生命力就压抑愈重。其实社会就是一种秩序，要想让它秩序井然，那就必须以牺牲人的自然属性为代价。理解社会，不能只从社会开始。社会是一种存在形态，它的存在对于个体的人来说，总是存在着异化。认知社会其实并非是人的终极愿望，因为人的存在首先是生命的存在；符合生命的法则才是人存活的根本理由。

我们是生存在理性的社会，理性的思想充斥着我们的生存空间；我们常常所说的目标 , 理想，其实是一种只能无限接近，却永远不能重合的理念。人不管社会赋予他多少外延，他最原始、最本质的东西还是原始的生命力；如果总把人放入社会进行考察，那么难免会泯灭人性。

人的言行要和心灵深处的思语相重合。面对社会要完成人的自我升华，比登天还难。人有了思维，是伟大的生命体，但正是有了思维，人也是可怜的生命体。人类创造了社会，反过来常常又要受到社会的摧残。人心的困惑也许就是这样形成的。心里想的，嘴上却不能这样去说；明明是在为自己行动，却非要说是为了别人。如果想完善自我的人不再捧出真诚去寻觅，去探索原属于人自己的东西，那么终有一天人会完完全全地失去自我。

虚假是形形色色的，真实却只有一种；要问什么是真实 ? 真实一定不会是现实。 但男女归顺自然的那一刻一定只能是真的。人的心灵都是负重的，谁都想解脱自己，解脱是一种愉悦；美是愉悦；真实是什么 ? 同样是愉悦。人生如果把真诚都留在了过程之中，那么人生才可以更接近完美。

 

 

故事的发生有些蹊跷，然而却又那么的自然。如果仅凭一盒录音带还有一本书就可以识字，那只能说明只要有心就可以。可有的时候有心了，也有条件了，反而却没有机会了。。。

 

现在的我还是不明白Hanna为什么莫名的离开，也许永远有些事情，是你无法明白的。

没有mj那么丰富的语言来诠释爱情，而我关注的重点，不仅仅是爱情，而是人性的一面。所以，在我们的生活中，争取尽量少一些遗憾，多一些希望，少一些顾虑，多一些勇气，少一些思考，多一些行动，不求完全坦诚地面对所有人，起码完全坦诚地面对自己。

 

You just need to figure out what's important for you indeed...  And follow your heart...